反思 | 如今传道人当如何开展牧养的工作？

在基督教的服事中，我们常常会谈及“牧养”这个词语，这个词语在环境中特指被指定的牧者对信徒从属灵方面的帮助，但是因为生活方面的重担和压力，牧养也会涉及到信徒生活方面的帮助。

好的牧养会让信靠上帝的人得到生命真实的长进，并且对信仰有充分健全的认识，不仅仅是在真理知识、生命张力、以及和上帝的关系上都会有充足的提升，更会引导其找到生命的价值和意义，以至于生命在基督里面变得有价值。坏的牧养就会像圣经中谈的“瞎子领瞎子”一样，一同陷入网罗中却不自知。

对于现在不同形态的基督徒发起的事工而言，并不是所有事工都拥有属灵的意义，因为有些事工的出现，从短暂的角度看好像充满了热情和效果，但是从长远的角度和历史的衡量看，就会出现很多问题。所以，对于如今这个时代，也会出现很多基督徒“网红”，所谈的福音与神的旨意并没有更多关系，只是通过福音来满足自己的私欲，或达到自己内心中的梦想。

就像曾经有人说：“对于一个认识真理的人而言，最大的悲剧就是，以真理的外貌为装饰，来隐藏自己贪爱世俗的内心。”由此可见，与直接贪爱世界的人相比，他们更善于将贪爱世界的行为装饰成属灵的外表，这实则为诡诈。

当然，今天我并不是去谈不同形式的工作的价值，而是谈在如今的环境中该如何做好牧养工作，来切实帮助弟兄姐妹。

如今的背景下，弟兄姐妹需要的究竟是什么？我记得自己在少年时期，最想学习的就是神学方面的知识，渴望能更多认识神。但是无奈二十多年前的教会并不健全，根本没有学习神学方面知识的机会。而今天呢？在互联网普及的如今，就连不信仰的人都可以很容易接触到系统的神学信息，很多弟兄姐妹都在家参加神学信息的课程。

客观的讲，这个时代中神的话语非常的容易得到，也非常容易学习到。但是我们不禁要问“为什么现在的圣徒信心、爱心、盼望，却不及三十年前的圣徒呢？”

我们姑且不谈世俗主义、享乐主义对圣徒的影响，我们单单从参与事奉者本身的素质看，就能找寻到问题所在。

三十年前的传道者，从蒙召的那一刻起就是将自己全然委身在上帝面前，将自己全然的奉献给了上帝，一首曾经的诗歌说：“风大爬山坡，水凉趟大河，再难走的路也要这样走过......”歌词虽然简单，但是确实道出了当时传道者的心声。没有人知道偏远的山区如何听闻了福音，没有知道少数民族地区留下多少传道者的眼泪，没有人知道在隐秘处有多少人为福音默默耕耘，但是在那个时候福音的火却燎遍了大地神州。

和年龄稍微大些的弟兄姐妹沟通，他们说当时的传道人手里拿着单程的路费到达一座陌生的城市，一无所有的在那里开展工作。没有母会的供应、没有弟兄姐妹的看望，因为当时的教会非常缺乏，当时没有吃的，就单纯的祷告主，慢慢的住在弟兄姐妹家里一起生活，慢慢的生命的影响力开展出去，更多人就在一起聚会。然而十年、二十年的时间过去，一间间教会就被建立了起来。

有一个老姨做见证的时候讲道，她在一个非基督徒家中帮她家春种秋收三年的时间，神才得到这个家，这一家人才信靠了上帝。曾经这个家中有人嫌弃老姨传福音太烦人，然后就在饮食中放下老鼠药想要害她，但是神却保守老姨哪一天身体不舒服没吃饭，躲过了危险。

思想过去的见证，着想此刻的现实。难道是神收回了他的能力，不再祝福他的教会、不再祝福他的儿女了么？细细想来，断然不是！

曾经的传道人与圣徒生活在一起，一起吃饭、一起工作、一起开垦福音的事工，但是慢慢的好像随着教会被建立之后，一些传道人好像逐渐进入到了二线工作，开始做学术研究、工作策划、培训栽培，不再在一线与大家一同开垦工作，这样直接的结果就是很多工作被停滞。

对于清楚呼召的人而言，砥砺前行是最好的选择。老一代传道人并没有“啃老”的资本，因为教会还没有被建立，只能不断地传福音，建立教会。但是对于今天的传道人而言却有了“啃老”的资本，即使不宣教，教会的奉献款也不会减少，即使不工作也可以衣食无忧，就像有些团契会给事奉者配上公寓一样，这可以说是给服事者一种保障，但是同时也让其缺少了像老一代传道者的斗志。

前两天接到一通电话，姊妹说：“温良弟兄，我们这里开了一场聚会，五十岁以下属于年轻人，只有四五位，剩下的都六十岁以上，要知道整场聚会八十多位弟兄姐妹。”说到这，姊妹充满了叹息，而我心里也有很多说不出的滋味。

思来想去，只是觉得今天的教会缺少的并不是真理的广度、深度，而是缺少真实效法耶稣基督的服事者。